Людина й природа (Ґете) – Ґете Иоганн
(По баладі И. В. Ґете “Лісовий цар”)
Всі ми – діти природи. Творчі люди особливо добре почувають і знають природу, її таємне життя. Ґете – один з поетів, що вмів “бачити”, а для того, щоб “бачити”, потрібна світла й чиста душа дитини. Саме діти здатні сприймати мир з усіма його потойбічними страхами, бачити те, що недоступно дорослій людині
“Лісовий цар” – страшна казка, побудована на відчуттях, красі й страху дитини
Лісового царя заворожила краса хлопчика. Володареві лісу належить все прекрасне: узбережжя зі строкатими квітами, перлові струмені, золоті одяги, сиві верби; його уражає краса хлопчика, що йому не належить, тому лісовий цар пропонує дитині всі спокуси, які тільки може
Балада “Лісовий цар” побудована на репліках трьох діючих осіб – батька, його сина й сам лісового пануючи
Батько – упевнений, сильний, реальний, зігрівальний. Син – що сумнівається, що вірить батькові, що сподівається на його захист. Лісовий цар – таємнича сила, що для батька виглядає туманом, для хлопчика – “у темній короні з густою бородою”, батько чує тільки, як “вітер, прокинувшись, колихнув аркуші”, хлопчик – шепіт лісового царя, батько бачить, як “верби сиві коштують осторонь”, хлопчик – “лісовий цар скликав дочок”. Дитина не може собі представити, що батько нічого не бачить і не чує, він увесь час просить підтвердження, щоб батько дав йому правильна й зрозуміла відповідь. Для дитини все, що відбувається, – життя. Для батька всі, чого боїться його син, нереально. Лісовий цар для батька – хвороблива вигадка дитини, для сина – видима, відчутна, тривожна й страхаюча істота. У баладі лісовий цар – це сила, який не може протистояти людина. Він забирає собі хлопчика, як би швидко батько не гнав свого коня. Страшний дитячий сон або марення звернулося явою. Може бути, хлопчик умер від страху перед вибором або від сили любові? Важко сказати
Бачення Ґете охоплює все життя. Воно реальне й ірреальне, гарне й заворожливе, вабливе й страхаюче. Від нього захоплює дух і виходить велика сила, який пронизана балада
