Кульок і “шариковщина” (по повісті “Собаче серце”) – Булгаков Михайло
Яскравий зразок булгаковської сатири – знаменита повість “Собаче серце”, написана в 1926 році. Вона продовжує гоголівські традиції, органічно з’єднавши в собі фантастичне й реалістичне. Ця характерна риса сатири письменника знаходить втілення в таких його добутках, як “Дьяволиада” і “Фатальні яйця”. Всі три сатиричні повісті містять застереження письменника, звернене до сучасників, що не було ними почуто. Сьогодні нас не може не вражати дивна прозорливість Булгакова, що зумів відчути небезпеку наукових відкриттів, що вирвалися з – під контролю, призвати людей до максимальної обережності в обігу з незвіданими силами природи. Повість “Собаче серце” була написана в московський період життя Булгакова
Із блискучою майстерністю й талантом тему дисгармонії, доведеної до абсурду через втручання людини в закони розвитку суспільства, розкрив Михайло Булгаков у повісті “Собаче серце”. Ця ідея реалізується письменником в алегоричній формі: невигадливий, добродушний пес Кулька перетворюється в незначну й агресивну людиноподібну істоту. Саме цей експеримент професора Преображенський і покладений в основу повести
Геніальний хірург, професор Преображенський займається прибутковими операціями по омолодженню. Але він задумує поліпшити саму природу й вирішує посостязаться із самим життям і створити нової людини на основі пересадження собаці частини людського мозку. Для цього експерименту він вибирає вуличного пса Кульки. Вічно голодний бідолашний пес Кулька по – своєму недурна. Він оцінює побут, вдачі, характери Москви часів Нэпа з її численними магазинами, трактирами на Мясницкой “з ошурками на підлозі, злими прикажчиками, які ненавидять собак”, “де грали на гармошці, і пахнуло сосисками”. Спостерігаючи життя вулиці, воно робить умовиводи: “Двірники із всіх пролетарів сама мерзенна мерзота”; “Кухар попадається різний. Наприклад, – покійний Улас із Пречистенки. Скільком життя врятувало”. Побачивши Пилипа Пилиповича Преображенський, Кулька розуміє: “Він розумової праці людина…”, “цей не стане пинать ногою”. І от професор робить головну справу свого життя – унікальну операцію: він пересаджує псові Кульці гіпофіз людини від чоловіка, що померся за кілька годин до операції. Людина цей – Клим Петрович Чугункин, двадцяти восьми років, судився три рази. “Професія – гра на балалайці по трактирах. Маленького росту, погано складний. Печінка розширена (алкоголь). Причина смерті – удар ножем у серце в пивний”. У результаті сложнейшей операції з’явилася потворна, примітивна істота, що цілком успадкувало “пролетарську” сутність свого “предка”.
Життя професора Преображенський і мешканців його будинку з появою людиноподібної істоти стає справжнім пеклом. Він улаштовує дикі погроми у квартирі, ганяється (по своїй собачій сутності) за котами, улаштовує потоп. Всі мешканці професорської квартири в повній розгубленості, про прийом пацієнтів навіть мови бути не може. “Людина у дверей мутнуватими очами поглядав на професора й курила цигарку, посипаючи манишку попелом…” Хазяїн будинку обурюється: “Недокурки на підлогу не кидати – у сотий раз прошу. Щоб я більше не чув жодного лайливого слова. У квартирі не плювати! Із Зиной усякі розмови припинити. Вона скаржиться, що ви в темряві її підстерігаєте. Дивитеся!” Кульок же говорить йому у відповідь: “Щось ви мене, папаша, боляче утесняете… Що ви мені жити не даєте?” “Зненацька з’явилася… лабораторне” істота вимагає привласнити йому “спадкоємну” прізвище Кульок, а ім’я він собі вибирає – Поліграф Полиграфович.
Кульок наглеет прямо на очах, тільки – но зробившись якоюсь подобою людини. Упевнений, що в цьому йому допоможе домком, що захищає “інтереси трудового елемента”, він жадає від хазяїна квартири документ про проживання. В особі голови домкома Швондера він відразу знаходить союзника. Саме він, Швондер, вимагає видачі документа Шарикову, затверджуючи, що документ – найважливіша річ на світі: “Я не можу допустити перебування в будинку бездокументного мешканця, так ще не взятого на військовий облік міліцією. А раптом війна з імперіалістичними хижаками?” Незабаром Кульок пред’являє хазяїнові квартири “папір від Швондера”, відповідно до якої йому покладається в професорській квартирі житлова площа в 16 квадратних метрів. Швондер також постачає Шарикова “науковою” літературою, дає йому на “вивчення” переписку Энгельса з Каутским. Людиноподібна істота не схвалює ні того, ні іншого автора: “А те пишуть, пишуть… Конгрес, німці якісь…” Висновок він робить один: “Треба все поділити”. Причому він навіть знає, як це зробити. “Так який отут спосіб, – відповідає Кульок на питання Борменталя, – справа не хитре. А – те що ж: один у семи кімнатах розселився, штанів у нього сорок пара, а іншої шляється, у бур’янистих ящиках їжа шукає”.
Швидко Поліграф Полиграфович знаходить собі місце в суспільстві, де “хто був нічим, той стане всім”. Швондер улаштовує його завідувачем підвідділом очищення міста від бродячих тварин. І перед здивованим професором і Борменталем він з’являється “у шкіряній куртці із чужого плеча, у шкіряних же потертих штанях і високих англійських чобітках”. По всій квартирі розноситься сморід, на що Кульок зауважує: “Ну, що ж, пахне… відомо: за фахом. Учора котів душили – душили…” Нас уже не дивує, що він узявся за переслідування бродячих собак і кішок, незважаючи на те, що сам учора належав до їхнього числа. Послідовно “розвиваючись”, він пише донос – пасквіль на свого творця – професора Преображенський. Шарикову далека совість і мораль. У нього відсутні нормальні людські якості. Їм рухає лише підлість, ненависть, злість… У повісті професорові вдалося зворотне перетворення Шарикова у тварина. Але в реальному житті шариковы перемогли, вони виявилися живучими. Саме тому ми говоримо сьогодні про таке явище, як шариковщина. В основі цього соціального шару – самовпевнені, нахабні, переконані у своїй уседозволеності, напівписьменні люди (якщо вони взагалі гідні звання людей).
Цей новий соціальний клас став опорою тоталітарної держави, у якому заохочувалися наклеп, доноси, просто сірість. Войовнича посередність – от основа шариковщины. У повісті Кульок знову перетворюється в собаку, а в житті він пройшов довгий і, як йому здавалося, славний шлях, і в тридцяті – п’ятидесяті роки, продовжував труїти людей, як колись, по роду служби, – бродячих котів і собак. Собаче серце в союзі з людським розумом – головна погроза нашого часу. Саме тому повість, написана на початку століття, залишається актуальної й у наші дні, служить попередженням прийдешнім поколінням
Показуючи, як відбувається еволюція Шарикова, як він поступово стає всі наглее й агресивніше, Булгаков змушує читача, що весело сміється над комічними ситуаціями й дотепними репліками, відчути страшну небезпеку шариковщины, цього нового соціального явища, що початок зароджуватися в 20е роки. Революційна влада заохочує стукачество, виказування, вивільняючи самі низинні інстинкти некультурних і неосвічених людей. Вона дає їм відчуття влади над людьми розумними, культурними, інтелігентними. Шариковы, що дорвалися до влади, являють страшну загрозу суспільству. Булгаков стосується у своїй повісті й причини їхньої появи. Якщо Кульок виник у результаті наукового досвіду професори Преображенський, то подібні люди із собачим серцем можуть з’явитися в результаті того ризикованого експерименту, що йменувався в нашій країні будівництвом соціалізму, експерименту, величезного по масштабах і дуже небезпечного. Спроба створити нове справедливе суспільство, виховати вільної й свідомої людини революційними, тобто насильницькими методами, на думку письменника, була споконвічно приречена на невдачу. Адже прагнення “дощенту” зруйнувати старий мир з його вічними загальнолюдськими моральними цінностями й побудувати життя на принципово новій основі – це значить насильно втрутитися в природний хід речей. Наслідку цього втручання будуть жалюгідними. Це розуміє Пилип Пилипович, коли горестно міркує про те, чому його блискучий науковий експеримент породив справжнього монстра, що став становити смертельну небезпеку для всіх навколишніх. Це відбулося тому, що дослідник порушив закони природи, а цього робити в жодному разі нельзя.
Повість Булгакова “Собаче серце” актуальна й у наші дні, тому що відкриття й пророцтва великого письменника допомагають розібратися в хаосі й плутанині сьогоднішнього життя, попереджають про колишні помилки, щоб “шариковы” не стали страшнейшим знаменням часу