Короткий зміст “Записки мисливця: Бурмистер” Тургенєва по главах – Частина 2

З’ясувалося також, що бурмистер "не однією землею промишляє: і конями промишляє, і худобою, і дьогтем, і маслом, і прядивом, і чим – чим. Розумний, боляче розумний, і багатий же, бестія! Так от чим поганий – б’ється. Звір – не людин, сказано: собака, пес, як є пес. – Так що ж вони на нього не скаржаться?

– Экста! Панові – Те що за нестаток! Недоїмок не буває. Так йому що? Так, мабуть ти, додав він після невеликого мовчання: – поскаржся. Ні, він тебе…

" Виявилося, селянин, що тепер скаржився панові, у свій час посперечався на сходці з бурмистром. Той його почав "клювати", віддав його синів без черги в солдати… "Тепер доїде. Адже він такий пес, собака".

Серед селян ішло розшарування, з’явилися в селах свої багатії, нові "добродії". Сопрон грубий, неосвічений. Люблячи "показуху", приліпив до скотарні "щось начебто грецького фронтону й під фронтоном білилом надписав: "Побудований вселе Шипиловке в тисяча восем Сод сараковом року

Цей скотний дфор". А вуж діти, онуки багатія після скасування кріпосного права підуть, імовірно, учитися, почнуть міркувати, захочуть подивитися на мир. Спереду в багатьох поколінь жорстока боротьба за блага. Лише після довгих страждань, проб і помилок, пошуків, знахідок знайдуть дикі люди здатність до інших відносин. Безкарність тоді не небезпечна

И який – небудь далекий, (дуже далекий!) нащадок бурмистра виявиться цілком гідним загальної любові, навіть замилування; як і всі інші. А поки, поки… Заповіді про любов лише ідеал, орієнтир?

Може бути, якоюсь мірою. Але без ідеалу, орієнтира жити не можна. І не можна жити без літератури, що будить "почуття добрі", розуміння навколишньої реальності, найближчих і віддалених перспектив. Може бути, єдина можливість пошкодувати того ж бурмистра – постаратися зрозуміти обстановку, умови, що зробили його таким

Він би сам жахнувся, якби зміг глянути на себе з іншої реальності, з висоти інших, більше людських понять. © Вольська Інна Сергіївна, 1999 г.