Росіянин солдат у поемі Твардовского “Василь Теркин” – Твардовский Олександр

З газетних сторінок поема Олександра Твардовского “Василь Теркин” ступнула в ряд безсмертних добутків російської літератури. Поема, як і будь – який великий добуток, дає достовірну картину епохи, картину буття свого народу

Ця поема – істинно народна, а правду кажучи, солдатська поема, тому що її основна ідея втримується в описі боротьби людей в ім’я миру, в ім’я життя. Вона являє собою повну енциклопедію життя бійця. Та й, за словами самого письменника, “ця книга про бійця, без початку й кінця”.

Головний герой, втілений в образі Василя Теркина, – народ – на війні в найрізноманітніших ситуаціях і епізодах. Твардовский зміг створити типовий образ російського солдата, з його плюсами й мінусами. Перед нами з’являється людина, що любить свою Батьківщину й не жалує своєї крові заради її. Він може знайти вихід зі скрутного стану й жартом скрасити фронтові труднощі, любить пограти на гармоні й послухати музику на привалі. Теркин – веселун, він за словом у кишеню не полізе

В образі Василя Теркина поет зумів виразити головне в російському національному характері, виявити його кращі риси. “Книга про бійця” – це добуток “без особливого сюжету”, “без початку, без кінця”, тому що на війні, коли в будь – яку мінуту можна загинути, “хто докаже, хто дослышит – угадати вперед не можна…” Усвідомлюючи свою більшу відповідальність очевидця, Твардовский міркує про свого героя й говорить:

У чомусь я його богаче, –

Я ступав у той слід гарячий,

Я там був. Я жив тоді…

Події поеми відбуваються на фронті, тобто на тій смузі землі, де безпосередньо готувалися і йшли бою. Сюжет “Теркина” дає відповідь на всенародне питання: як перемогти, що для цього потрібно? Є в поемі й героїзм, і людяність, і та “схована теплота патріотизму”, що була в Лева Толстого при описі іншої Вітчизняної війни – 1812 року. Ця паралель не випадкова. Адже епічний герой Твардовского – росіянин солдат, спадкоємець своїх героїчних предків

Важка війна, страшні втрати, але найбільша втрата – це зневіра, розпач, безвір’я. Солдатові потрібно кріпитися. От і вся теркинская “пропаганда”, але скільки в ній спресовано народній мудрості й упевненості в тім, що зло не може бути нескінченним і безкарним

Теркин встає перед усіма як колишній солдат, для якого життя – це будинок, що залишився від батька, милий, обжитої й находящийся в небезпеці. Він – працівник, хазяїн і захисник цього будинку. У Теркине відчувається більша щиросердечна сила, стійкість, уміння підніматися після кожного удару. От він жартомом зм’якшє розповідьь про тр “сабантуї”; від він їсть “зі смаком” солдатську їжу; від незворушно укладається на сирій землі під дощем, укрившись “один шинелькою”.

Мрія Теркина про нагороду (“Я згодний на медаль”) – це не марнолюбне бажання прославитися або виділитися. Насправді це бажання побачити рідні краї й рідних людей вільними. У главі “Про гору”, коли Теркин з любов’ю, з “тремтінням серцевої” згадав смоленську рідну землю, ковтнув її повітря, почув її голос, викликує від всієї душі:

Мені не треба, братики, ордена,

Мені слава не потрібна,

А потрібна, хвора мені Батьківщина,.

Рідна сторона!

Я думаю, можна сказати, що Теркин – душу солдатської компанії. Адже не випадково з величезним інтересом товариші слухають його те жартівливі, а те й серйозні розповіді. А згадаємо, як промокла рота лежала в болотах і солдати мріяли вже “хоч би смерть, так на сухому”. Вони не могли навіть закурити: розмокнули сірника. І от уже всім солдатам здається, що “гірше немає лиха”. Але Теркин як завжди не отчаивается, посміхається й починає довге міркування про те, що поки солдат почуває лікоть товариша, він сильний. І, лежачи в мокрому болоті, він зміг розвеселити друзів, вони засміялися. На мій погляд, це надзвичайний талант побадьорити людей у важких життєвих ситуаціях. І цим талантом володів Теркин.

Василь Теркин став любимейшим героєм; він раніше автора, що створив його, був втілений у скульптуру, установлену на Смоленщині. Твардовский ніде не описав зовнішність Теркина, але цей боєць пізнаваний:

Те серйозний, те потішний,

Дарма, що дощ, що сніг, –

У бій, уперед, у вогонь кромішній

Він іде, святий і грішний

Росіянин чудо людин

Через всі стихії всесвіту в бій, у прийдешнє, у духовну історію нашого суспільства так і йде непереможний російський солдат Василь Теркин.

У наш час ми пізнали істину про незлічимі втрати, понесших росіянином народом у героїчній битві з фашистськими загарбниками, і найчастіше – абсолютно марних, довідалися правду про факторів, цілях і хід війни, перемогою в якій, по висловленню А. Солженицына, дуже вже пишатися не коштує. Однак простий росіянин солдат Василь Теркин займає серед такої гіркої правди своє достойнейшее місце