«Київ — традиція» Микола Зеров аналіз

“КИЇВ — ТРАДИЦІЯ” вірш

Ніхто твоїх не заперечить прав.
Так, перший світ осяв твої висоти,
До тебе тислись войовничі готи,
І Данпарштадт із пущі виглядав.

Тут бивсь норманн, і лядський Болеслав
Щербив меча об Золоті ворота,
Про тебе теревені плів Ляссота
І Левассер Бонплан байки складав.

І в наші дні зберіг ти чар-отруту:
В тобі розбили табір аспанфути —
Кують, і мелють, і дивують світ.

Тут і Тичина, голосний і юний,
Животворив душею давній міт
І “Плуга” вів у сонячні комуни.

1923

«Київ — традиція» аналіз вірша

Сонет “Київ-традиція” – поетична фсторіософія Миколи Зерова. У ньому поет з притаманним йому лаконізмом відтворив історію славного міста від найдавніших часів до сього дення.

Вірш «Київ — традиція» входить до збірки «Сонети і елегії»

Тема «Київ — традиція»: оспівування “золотоголового” вічного міста Києва – як свідчення високої культури народу.

Ідея «Київ — традиція»: утвердження незнищеності стародавнього Києва, культури, духовного життя народу, тощо.

Головна думка – утвердження незнищенності Києва, його культури, духовності народу, його безсмертя, возвеличення краси золотоглавого Києва

Жанр «Київ — традиція»: сонет

Віршовий розмір – ямб

Художні засоби «Київ — традиція»

Персоніфікація – персоніфікується образ Києва, Данпарштадта

Іронія – і в наші дні зберіг ти чар-отруту; в тобі розбили табір аспанфути; кують, і мелють, і дивують світ

Епітети: войовничі готи, голосний і юний Тичина, давній міт, сонячні комуни

Метафори: животворив душею, “Плуга” вів, лядський Болеслав Щербив меча об Золоті ворота

Фразеологізми: теревені плів, байки складав

Основна особливість – сонет позбавлений суспільного змісту