Капітанова дочка характеристика образу Гринев Петро Андрійович(Петруша)

Гринев Петро Андрійович(Петруша) – головний герой останнього великого твору Пушкіна, провінційний російський дворянин, від чийого імені(у формі “записок для пам’яті потомства”, складених в епоху Олександра I про епоху пугачовського бунту) ведеться оповідання. У історичній повісті “Капітанова дочка” зійшлися усі теми пушкінської творчості 1830-х рр.

Місце “звичайної” людини у великих історичних подіях, свобода вибору в жорстоких соціальних обставинах, закон і милосердя, “думка сімейна” – усе це в повісті є присутнім і пов’язане з образом головного героя-оповідача.

Спочатку Пушкін, як те було в незавершеній повісті “Дубровский”, збирався поставити в центр оповідання дворянина-ренегата, що перейшов з одного табору в інший(тут прототипом йому служив реальний офіцер Єкатерининської епохи Шванвич); чи полоненого офіцера, який біжить від Пугачова. Тут також був прототип – хтось Башарин, саме таке прізвище повинен був носити герой, пізніше перейменований у Буланина, Валуева – і, нарешті, в Г.

(Це ім’я в іншій огласовке – Гранев – зустрічається в планах незавершеного “Романа на Кавказьких водах”, 1.831.) Ім’я це теж узяте з дійсної історії пугачевщины; його носив дворянин, заарештований за підозрою в зраді і пізніше виправданий.

Так остаточно визначився задум розповіді про людину, волею Провидіння що виявився між двома ворогуючими таборами; про дворянина, який непорушно зберігає вірність присязі, не відділяє себе від стану в цілому і від станових уявлень про честь зокрема, – але який при цьому дивиться на світ неупереджено.

Замкнувши сюжетний ланцюг саме на Г.(і “передоручвши” роль дворянина-ренегата Швабрину), Пушкін відтворив принцип історичної прози Вальтера Скотта, в чиїх романах(особливо з “шотландського” циклу – “Уэверлей”, “Роб Рой”, “Пуритани”) такий тип героя зустрічається постійно – так само як і сама ситуація: два табори, дві правди, одна доля. Такий і безпосередній “літературний попередник” Г., Юрій Милославский з однойменного “вальтер-скоттовского” роману М. Н.

Загоскина(з тією величезною різницею, що Милославский – князь, а не “звичайна” людина). Услід Гриневу і інші персонажі “Капітанової дочки” придбавають вальтер-скоттовские риси. Образ вірного слуги Г. Савельича (чиє ім’я со-впадает з ім’ям “патріотичного” ямщика, свідка пугачовського бунту в “вальтер-скоттовском” романі М. Н.

Загоскина “Рославлев”) сходить до Калебу з роману “Ламмермурская неместа”; епізод, в якому наречена Гринева Марья Іванівна Миронова домагається у Катерини II виправдання коханого, повторює епізод з Джені Джине з “Едінбурзької темниці” та ін.

Жанр “записок для потомства” давав можливість зображувати історію “домашнім чином” – і припускав, що життя героя розгортатиметься перед читачем з самого дитинства, а смерть героя залишиться за межами безпосереднього оповідання(інакше нікому було б складати записки).”Передісторія” Г. проста: він син премьер-майора Андрія Петровича Гринева, що живе після відставки в невеликому(300 душ) маєтку в Симбирской губернії Виховує Петрушу кріпосний “дядько”, Савельич, учить – мосьє Бопре, колишній перукар і охочий до російської наливки. Пушкін прозоро натякає на те, що рання відставка батька була пов’язана з дворцо-вым переворотом часів Ганни Иоанновны. Причому спочатку передбачалося(і з сюжетної точки зору це було б куди “красивіше”) пояснити відставку подіями 1762 р.

Єкатерининським переворотом, – але тоді хронологія порушилася б остаточно. Як би то не було, батько героя немов “виключений” з історії; він не може реалізувати себе(і тому всякий раз гнівається, прочитуючи придворний адресу-календар, де повідомляється про нагороди і про просування по службі його колишніх товаришів). Так Пушкін готує читача до думки, що і Петро Андрійович міг би прожити життя найбуденніше, не розкрити закладені в нім якості, коли б не загальноросійська катастрофа 1770-х рр. і коли б не батьківська воля.

На сімнадцятому році недоросток, ще до народження записаний в гвардію сержантом, Г. прямо з дитячої вирушає служити – причому не в елітний Семеновский полк, а в провінцію. (Ще один “знехтуваний” варіант долі – потрап Г. в Петербург, він до моменту чергового палацового перевороту 1801 р. був би офіцером полку, що зіграв ключову роль в антипавловском змові. Тобто дзеркально повторив би долю батька.) Спочатку він потрапляє в Оренбург, потім у Белогорскую фортеця. Тобто туди і тоді, де і коли осінню 1773 р.

Розгуляються пугачевцы – спалахне “російський бунт, безглуздий і нещадний”(слова Г.). (Щось подібне повинне було відбуватися з героєм незавершеної пушкінської повісті з іншої епохи – юним прапорщиком з “Записок молодої людини”, яка в травні 1825 р. тримає шлях в Чернігівський полк, де в січні 1826 р. спалахне повстання декабристів “Васильківської управи”.

З цієї хвилини життя провінційного дворянина смыкает-ся з потоком загальноросійської історії і перетворюється на прекрасний набір випадковостей і епізодів, що дзеркально повторюються, які примушують згадати як про поетику Вальтера Скотта, так і про закони побудови російської чарівної казки. У відкритому полі гриневскую кибитку випадково застигає сніговий буран; випадково на неї натикається чорнобородий козак, який і виводить подорожніх, що заблукали, до житла (ця сцена пов’язана з епізодом з Юрієм, його слугою Олексієм і козаком Киршей в романі М.

Н. Загоскина “Юрій Милославский”). Випадково провідник виявляється майбутнім Пугачовим.

Таке ж випадкове зчеплення усіх подальших зустрічей Г. і поворотів його долі.

Потрапивши у Белогорскую фортеця, в 40 верстах від Оренбурга, він закохується в дочку капітана Івана Кузьмича Миронова, вісімнадцятирічну Машу(у якій повторені деякі риси героїні повести А. П. Крюкова “Розповідь моєї бабусі”, 1831, капітанової дочки Насті Шпагиной) і б’ється із-за неї на дуелі з поручиком Швабриным; поранений; у листі до батьків просить благословення на шлюб з безприданницею; отримавши строгу відмову, перебуває у відчаї. (Природно, Маша врешті-решт оселиться у батьків Г.

А Швабрин, перейшовши на сторону Пугачова, зіграє в долі героя роль злого генія.) Пугачов, захопивши фортецю, випадково дізнається Савельича, згадує заячий кожушок і полтиник на горілку, після бурану пожертвувані йому Петрушей від чистого серця, – і милує барчука за мить до страти. (Дзеркальне повторення епізоду з кожушком.) Мало того, відпускає його на усі чотири сторони. Але, випадково дізнавшись в Оренбургу, що Маша, схована белогорской попадею, тепер в руках у зрадника Швабрина, Г.

Пробує умовити генерала виділити йому півсотні солдатів і віддати наказ про звільнення фортеці. Отримавши відмову, самостійно вирушає в пугачовське лігво. Потрапляє в засідку – і випадково залишається цілий; випадково опиняється в руках Пугачова, саме у той момент, коли він в хорошому настрої, так що кровожерному капралові Белобородову не вдається “пробувати” дворянина. Пугач зворушений розповіддю про дівчину, насильно утримуваною Швабриным; вирушає разом з героєм у Белогорскую – і, навіть дізнавшись, що Маша – дворянка, наречена Г.

Не міняє свого милостивого рішення. Більш того, напівжартівливо пропонує їх поженити – і готовий перейняти на себе обов’язки посадженого батька. (Так випадково збувається сон, який привидівся Г. відразу після бурану : батько при смерті; але це не батько, а чорнобородий мужик, у якого чомусь треба просити благословення і який хоче бути посадженим батьком; сокира; мертві тіла; криваві калюжі.

Відпущені Пугачовим, Г., Маша, Савельич потрапляють в засідку урядових військ(дзеркальне повторення епізоду з пугачевцами); випадково командиром загону виявляється За-урин, якому Г. ще по дорозі до місця служби, до бурану, програв 100 рублів на більярді. Відправивши Машу до батьківського маєтку, Г. залишається в загоні; після узяття Татищевой фортеці і пригнічення бунту він заарештований по доносу Швабрина – і не може відвести від себе звинувачення в зраді, оскільки не бажає вмішувати в судовий розгляд Машу.

Але та вирушає в Петербург, випадково стикається з царицею на прогулянці в Царському Селі; випадково не упізнає її – і простодушно розповідає про все(дзеркальне повторення епізоду “клопотання” Г. за Машу перед Пугачовим). Катерина випадково пам’ятає про героїчну загибель капітана Миронова(і, можливо, Машиною матері, Василини Єгорівни). Коли б не це, хтозна, змогла б государиня так неупереджено підійти до справи і виправдати Г.? Випадково офіцер Г., відпущений в 1774 р.

І що був присутнім при страті Пугачова, який його упізнав в натовпі і кивнув(ще одно дзеркальне повторення епізоду з шибеницями у Біло-горській), не гине в численних війнах кінця XVIII – почала XIX ст. і складає записки для юнацтва; випадково ці записки потрапляють до рук “видавця”, під маскою якого ховається сам Пушкін.

Але в тому і справа, що усі “випадковості” сюжету підпорядковані вищій закономірності – закономірності вільного вибору особи в обставинах, запропонованих їй історією. Ці обставини можуть складатися так чи інакше, благополучно або невдало; головне не в цьому, а в тому, наскільки вільна людина від їх влади. Пугачов, в чиїх руках величезна влада вершити людські долі, не вільний від тієї стихії, що привів в рух; оренбурзький генерал, що відмовляється послати Г.

На бій за Белогорскую фортеця, не вільний від своєї обережності; Швабрин не вільний від свого власного страху і своєї душевної підлості; Г. вільний до кінця і у всьому. Бо діє він за велінням серця, а серце його вільно підпорядковане законам дворянської честі, кодексу російського рицарства, почуттю обов’язку. Закони ці незмінні – і тоді, коли треба сплатити величезний більярдний борг не занадто чесно граючому Заури-ну; і коли треба віддячити випадковому провідникові кожушком і полтиником. І коли слід викликати на дуель Швабрина, що вислухав гриневские “вірші” на честь Маші і зневажливо відізвався як про них, так і про неї. І коли пугачевцы ведуть героя на страту. І коли Пугачов, що помилував героя, простягає руку для поцілунку(Г., природно, не цілує “ручку лиходієві”).

І коли самозванець прямо запитує полоненого, чи визнає той його государем, чи згоден послужити, чи обіцяє хоч би не воювати проти нього, – а полонений тричі, прямо або побічно, відповідає “ні”. І коли Г., одного разу вже врятований долею, самостійно повертається в розташування пугачевцев – щоб виручити кохану або загинути разом з нею. І коли, заарештований власним урядом, не називає імені Марьи Іванівни.

Саме ця постійна готовність, не ризикуючи даремно, проте заплатити життям за свою честь і любов, – робить дворянина Г. до кінця вільним. Точно так, як і його кріпосного слугу Савельича до кінця(хоча і в інших формах) вільним робить особиста відданість Г. Тобто наслідування неписаного кодексу селянської честі, того загальнолюдського початку, який може бути властиво будь-якому стану і яке, по суті, релігійно, – хоча Савельич не занадто “церковний”(і лише вигукує щохвилини “Господи Влады-ко”), а Г.

У казанській в’язниці уперше куштує “солодкість молитви, излиянной з чистого, але розтерзаного серця”. (Тут пушкінський сучасник повинен був не лише згадати про “вічне джерело” тюремної теми в європейській культурі – епізод ув’язнення небесного покровителя Г., апостола Петра – Деян., 12, 3-11, – але і пізнати парафраз записок італійського релігійного письменника і громадського діяча 1820-х рр. Сильвио Пеллико, який в книзі “Мої темниці”, – рус. переклад, захоплено відрецензований Пушкіним, 1836 р.

- розповів про те, як в австрійській в’язниці уперше звернувся з молитвою до Бога.

Така поведінка перетворює найпростодушнішого з героїв “Капітанової дочки” в найсерйознішого з її персонажів. Ця серйозність Гриневского образу відтіняє легкою усмішкою, з який автор описує “життєвий простір” інших героїв.

Пугачов царює в хаті, обклеєній золотим папером; генерал планує оборону від пугачевцев в яблуневому саду, утепленому соломкою; Катерина зустрічає Машу як би “усередині” пасторалі: лебеді, парки, біла собачка, “змальована” Пушкіним зі знаменитої гравюри художника Уткина, що зображувала Катерину “домашнім чином”… І тільки Г.

І Савельич оточені відкритим простором долі; вони постійно спрямовані за огорожу – чи дворянського Оренбурга, чи пугачовської фортеці; туди, де вони не захищені від обставин, але внутрішньо вільні від них. (У цьому сенсі і в’язниця для Г. – теж відкритий простір.

Саме Г. і Савельича разом – двох цих персонажів, кріпака і дворянина, не можна відокремити один від одного, як Санчо Пансу не можна відокремити від Дон Кихота. Тобто сенс повести полягає не в тому, щоб “перейти” на одну із сторін історичного конфлікту. І не в тому, щоб відмовитися від вірності будь-якої “влади”(ср. образ Швабрина). І навіть не в тому, щоб “покинути” вузькі межі станової етики, піднявшись до загальнолюдських начал.

А в тому, щоб усередині свого “табору”, свого середовища, свого стану, своїй традиції виявити загальнолюдське – і йому служити не за страх, а за совість. У цьому запорука утопічної надії Г.(і Пушкіна, що суфлірує йому, який переосмысляет тезу Карамзіна) на те, що “кращі і міцніші зміни суть ті, які походять від одного поліпшення устоїв, без всяких насильницьких потрясінь”.

Образ Г.(і сама “вальтер-скоттовская” поетика випадковості і епізодів, що дзеркально повторюються) виявився надзвичайно важливим для російської літературної традиції, аж до Юрія Андрійовича Живаго з роману Б. Л. Пастернака.